reflectie78(1-2).vp

chakra’s en met archetypen. Het mysteriekarakter van het droomleven komt tot uiting in het doel van de communicatie tussen het onbewuste en het bewustzijn. Tijdens het dromen worden onbewuste motieven toegevoegd aan het bewustzijn, waardoor een spirituele heling kan plaatsvinden.” Ten slotte nog een aanhaling met betrekking tot een van zijn eigen, recente dromen 2 : “De Kerk die ik als priester dien, was in een verbeten strijd verwikkeld over de positie van de vrouw in de liturgie. Het grootste deel van de leden was voor het vrouwelijk priesterschap en een klein deel wees dat af op voor de meerderheid onaanvaardbare gronden. Bisschoppen werden geschorst en de leden raakten verdeeld. Internationaal stond men in meerderheid afwijzend tegenover het voorstel. Men toonde weinig begrip voor de moderne inzichten in een land als Nederland. De kerk was eerder strijdperk dan bedehuis . In een ledenraadpleging werden drie opties voorgelegd. Bij de wereldkerk blijven en de tweederangs positie van vrouwen slikken, een scheuring en zelfstandig verdergaan met alle vooruitgang van dien, of kiezen voor overleg en naar een compromis streven. Samen met mijn collega’s steunde ik de vrouwenwijding ten volle. We kozen voor de tweede optie: een schisma en zelfstandig verdergaan met de weer in ere herstelde bisschoppen en vrouwelijke priesters. Toen kwam die wonderlijke droom. Als celebrant gaf ik drie gewijde hosties aan een drietal vrouwen, die daar echter geen recht op hadden. De kerkvaders in de sacristie waren er fel tegen. Maar ik stuurde mijn diaken naar boven om stiekem de drie hosties op te halen, zodat ik die de vrouwen op de tong kon leggen. De droom bleef mij langdurig bezighouden. Wakker geworden verroerde ik mij niet en liet de beelden die nog vers in mijn geheugen lagen, rustig langs mij heen trekken. Ik deed geen moeite om ze te interpreteren, maar prentte ze in mijn geheugen, alvorens ik ze in het donker en op de tast noteerde in de gereedliggende blocnote. Het nadenken erover was een taak voor de volgende dag. Ik kwam tot de conclusie dat ik iets had gedaan wat verboden was. Terwijl de felle tegenstanders in de sacristie bijeen zaten, bezondigde ik mij aan canonieke ongehoorzaamheid door de vrouwen, die dus geen priesterwijding konden ontvangen, de heilige hostie te geven. Dat gebaar ervoer ik als een intense behoefte aan het vrouwelijke priesterschap dat in mijn beleving een grote aanwinst kan betekenen naast de uitsluitend mannelijke priester aan het altaar. Maar het diende allemaal stiekem te gebeuren, want de mokkende clerezij in de sacristie zou beslist geen toestemming geven. Een paar dagen na deze droom bleek inderdaad dat de voor- zittende bisschop van mijn gnostisch georiënteerde kerk- genootschap over dit heikele onderwerp zelfs niet eens wenste te discussiëren. Ik interpreteerde de drie hosties als de drie opties en ervoer de boze en afstandelijke houding van de kerkleiders in de sacristie als een aperte afwijzing van een gerechtvaardigd verlangen. Naar mijn stellige idee bevatte deze, bijna mythologische droom, een vleug van het fameuze Dunne-effect, een toespeling op de toekomst. Ik droomde naar aanleiding van de actuele situatie in de Kerk, maar kon uit het verloop van de droom de uitkomst afleiden. De Kerk zal dus de weg naar zelfstandigheid gaan.” LdK. 1 Johan M. Pameijer: “Nachtzicht – over het spirituele in onze dromen.” Sigma, 2004. 2 Idem: blz. 160-161. Boeken, geschreven door Johan M. Pameijer, priester in de Vrij-Katholieke Kerk “ Symboliek in de Evangeliën – een esoterische visie op de wonderverhalen.” 202 blz. Ankh-Hermes, 1996, ISBN 90 202 8115 1. Alle wonderen van Jezus beschouwd als metaforen op de weg van zuivering van de ziel, verlichting van het denken en vereniging met het goddelijke. “ De Mythe van Christus – de zevenvoudige weg van kribbe naar kruis.” 252 blz. Ankh-Hermes, 1998, ISBN 90 202 8154 2. In dit boek wordt de ontwikkeling van het bewustzijn gezien in het licht van de zeven gebeurtenissen uit het Jezus-leven: geboorte (Kerstmis), de Doop in de Jordaan, de Verheerlijking op de Berg, lijden en kruisiging, Opstanding (Pasen), Hemelvaart en de uitstorting van de H. Geest (Pinksteren). Vooral de vergelijking met verhalen uit de Boeddhistische canon werkt verhelderend. Het slothoofdstuk geeft inzicht in “De achtste Dag”, het sym- bool van het Nieuwe Jeruzalem. “ Het Spiegelbeeld van God – Godinnen als symbolen van de ziel.” 252 blz. Ankh-Hermes, 1999, ISBN 90 202 8196 8. De vrouwelijke zijde van God wordt als Gods dynamische kracht gezien. Deze heeft zich in vele antieke godinnen, de aartsmoeders, de gnostische Sophia, de bijbelse Eva en ten slotte in Maria, de moeder van Jezus, Maria van Bethanië en Maria Magdalena geopenbaard. Langs deze lijn vertelt het boek de geschiedenis van de ziel. “ De Schatkamer van het Licht .” 190 blz. Ankh-Hermes, 2001, ISBN 90 202 8243 3. Achtergrond van de christelijke rituelen is de inwijdingsmystiek van de Griekse mysterie- religies. Daar kende men de Mysteriën die in de christelijke rite de Sacramenten zijn geworden. Kerk(ge)bouw, Sacra- menten en de heilige Mis ontvouwen zich langs de zeven- voudige lijn en zijn mede daardoor gerelateerd aan de zeven chakra’s, waarvan de realiteit meermalen met behulp van geavanceerde elektronica is vastgesteld. “ Vertrouwen in de Eeuwigheid – een mystieke benade- ring van het laatste mysterie.” 264 blz. Sigma, 2002. ISBN 90 655 6205 2. De dood als inwijding in een hoger leven berust op oude visioenen, neergelegd in de dodenboeken van Tibet en Egypte, apocriefe geschriften en informatie uit verschillende religies. Het blijkt vooral uit wetenschap- pelijke onderzoekingen en de bijnadoodervaringen. Veel aandacht voor ondergewaardeerde getuigenissen uit het hiernamaals, o.a. van onderzoeker Frederic Myers. “ Loutering – over de transformatie van het kwaad.” 269 blz. Sigma, 2003. ISBN 90 655 6220 6. Waar komt het kwaad vandaan, waarom is het er en wat doen we ermee? Het laatste hoofdstuk geeft een bijzondere interpretatie van het boek Openbaring. “ Nachtzicht – over het spirituele in onze dromen”. 271 blz. Sigma, 2004. ISBN 90 655 6233 8. In dit boek wordt een aantal zeer bijzondere dromen besproken in het licht van de chakra-leer en de Jungiaanse leer van de achetypen. Eerder verschenen, uitverkochte boeken: “ Waarheid achter Woorden – verborgen bijbelse wijs- heid.” 145 blz. Paracelsus, 1993. ISBN 90 73783 05 4. Verzamelbundel van 24 artikelen die een keuze zijn uit gepubliceerde artikelen voor de Kernkoerier, het blad van 40 Reflectie 1 (1-2) september 2004 Boekbesprekingen