reflectie zomer 2013.vp

Drunvalo Melchizedek De Maya Ouroboros De kosmische cycli zijn voltooid – De ware positieve Maya-voorspellingen ont- huld , Hajefa 2013 Dit boek is een vervolg op het meest recente boek van Drunvalo Melchizedek: De Kundali- ni van de aarde. Het gaat over de leidraad die onze inheemse voorouders met ons wil- len delen. De Maya geloven dat ze een ver- antwoordelijkheid hebben ten opzichte van de wereld, om de leidraad te verstrekken die de mensheid nodig heeft om te kunnen ve- randeren naar een nieuwe manier om de Ene Werkelijkheid te ervaren, vanuit het hart. Ze willen ons volgens Melchi- zedek helpen de oude wereld te verlaten en een nieuwe te betreden, omdat ze geloven dat op dit moment in de geschiedenis absoluut noodzakelijk is. “We bevinden ons,” zo zegt hij, “in een periode van snelle veranderingen en de meesten van jullie kunnen dat voelen.” Er zijn veel interpretaties en voorspellingen geweest over het jaar 2012, dat bekend staat als de Eindtijd van de Maya – aangeprezen in boeken tot televisiereclames – en wat zal er nog volgen? Maar wat hebben de Maya zelf te zeggen over deze voorspelling- en? Drunvalo legt uit dat de ouden nu hier zijn en dat ze bereid zijn om ons deelgenoot te maken van een oude speciale manier om je dage- lijks leven te interpreteren. Dat overstijgt wat ons verteld is door de maatschappij, de religie, de regering en onze families. Melchizedek wijst erop dat een plant weet wat hij moet doen omdat hij naar zijn verleden kijkt. Hij weet dat het verleden 3 is en de tegen- woordige tijd 5 en hij weet dat als hij het verleden bij elkaar optelt, de uitkomst voor de toekomst 8 moet zijn. “De mensheid bevindt zich op dit moment in een vergelijkbare situatie. De moderne wereld is als de 5 in het heden, maar hij weet niet wat de toekomst zal zijn omdat hij vol- ledig is afgesloten van zijn verleden. Maar als en zodra hij weer een verbinding aangaat met de oude wereld en hij die twee bij elkaar op- telt, zal hij precies weten waar hij naar toe moet gaan. We kunnen on- mogelijk weten waarheen ons bewustzijn zich zal uitbreiden zonder verbinding met de oude wereld. Het is noodzakelijk. Het is niet een keuzemogelijkheid. We moeten. De oude wereld is helemaal voorbe- reid op ons. Ze staat klaar. Zij weten dat ze ons nodig heeft. We weten alleen nog niet, maar ik geloof dat jullie dat op gaan lossen.” Christa Anbeek/ Ada de Jong De berg van de ziel Persoonlijk essay over kwetsbaar leven Ten Have 2013 Ik was al getroffen door het in 2011 versche- nen boek van Christa Anbeek Overlevings- kunst. Leven met de dood van een dierbare. Op ontroerende wijze beschrijft de filosofe hoe ze op jonge leeftijd in korte tijd haar ou- ders en broer verloor. Met haar vele vragen over de dood komt zij uit bij het boeddhis- me. Als jaren later haar partner plotseling overlijdt, wordt haar leven opnieuw door el- kaar geschud. Denken over de dood staat opnieuw op haar agenda, want de oude ant- woorden voldoen niet meer. Het thema van Overlevingskunst is een zoektocht naar antwoorden op het waarom van de dood. Of: hoe overleef je en hoe kun je goed overleven na de dood van een geliefde. Ook op de eeuwige vraag: wat is er na de dood? Een ontroerend boek. En nu het indrukkende en eveneens ontroerende boek De berg van de ziel, dat ik iedereen warm kan aanbevelen! Voor wie eenmaal aan het boek begint is het moeilijk het boek opzij te leggen en gaat wellicht tot ver na middernacht door met lezen. Mede auteur Ada de Jong kende niemand die zo’n groot verlies had meegemaakt als zijzelf tot ze Christa Anbeek ontmoette. De ervaringen van beiden, vormen de basis van De berg van de ziel. Ook Ada heeft er weet van hoe kwetsbaar leven eigenlijk is. In de zomervakantie van 2008 verongelukten haar man en drie kinderen tij- dens de afdaling van de Italiaanse berg Mt Dolent. Er volgden dagen, weken, maanden en jaren met voortdurend de vraag: hoe verder, nu alles volkomen anders is? De berg van de ziel is een boek waarin ze belangrijke levensvragen af- tasten, zoals: Wie ben je als er geen ander meer is? Hoe stijg je boven je verdriet uit? Hoe vind je een weg als alles afgebroken is? Hoe ont- dek je jezelf opnieuw? Hoe stijgen we boven onszelf en ons verdriet uit? Welke verantwoordelijkheden dienen zich aan als je ervan doord- rongen bent hoe kwetsbaar leven is? Dit is denken zonder dieptevrees. Hun treffende boek is een onbe- vangen, fijnzinnig verslag van een zoektocht naar inzicht en uitzicht. De auteurs ontlenen deze ‘oervragen’ aan de theologie, maar beant- woorden ze op hoogst persoonlijke wijze. Een terzijde: Heel mooi vind ik hertaling van psalm 23 van Christa Anbeek. Samen met een groepje theologen werkten ze aan een he- dendaags psalmenoproer. Bedoeling was dat zij een aantal psalmen zouden herschrijven en vertalen met het oog op hedendaagse actuele thema’s. Zelf herschreef ze dus psalm 23 waarbij ze zich liet inspireren door andere vertalingen en door het burgerinitiatief Uit Vrije Wil waarin wordt bepleit dat wijzelf mogen beschikken wanneer wij overlijden, niet alleen als wij ziek zijn, maar ook als wij vinden dat ons leven voltooid is. Als dat in wetgeving wordt verankerd, dan zouden anderen ons straffeloos kunnen helpen. “Ik zelf ben mijn herder, Mij ontbreekt niets. Ik verblijf in grazige weiden Totdat ik er genoeg van heb. Ik voer mijzelf naar verkwikkende en rustige wateren. Ik kan niet verdwalen, Er is geen ziel, noch een geest die ronddolen kan. Slechts mijn adem is wat mij levend maakt, zo doe ik mijn naam eer aan. Voor de dood ben ik niet bang, Want mijn arts staat naast mij. Zijn pillen en naalden zijn mij tot troost. Mijn laatste maaltijd kies ik zelf, Ik onttrek mij aan naasten die mij niet begrijpen. Mijn hoofd voelt prettig wazig, De beker van mijn leven loopt leeg. Mijn geluk en genade, al de dagen dat ik er was en nog zal zijn, Is dat ik mezelf teniet doe.” Paul Loomans. Zenmonik Ik heb de tijd Een handleiding in tijdsurfen Ankh-Hermes 2013 Wie heeft er nog tijd? De laat- ste niet ingevulde momenten worden immers opgeslokt door smartphone, social media en doorwerken in de avonduren. Maar stress komt ook vooral van binnenuit. Zenmonnik Paul Lomans wil helpen de rust in ons leven terug te vinden. De methode Tijdsurfen bestaat uit zeven ‘natuurlijke aanwijzingen’. Je leert hoe je op je gevoel kunt vertrouwen bij de keuze van wat je gaat doen. Je doet daardoor de dingen niet alleen ge- ïnspireerd, maar ook heel effectief. Je gaat een ongedwongen vorm van aandacht ervaren bij alles wat je doet. Maar bovenal ontstaat er een innerlijke rust die je telkens opnieuw laat voelen: ik heb de tijd. Het is een eerlijk boek zoals ook blijkt uit een hoofdstuk dat Loom- ans wijdde aan zijn eigen ervaringen als het om tijdsdruk gaat. Hij nam een rigoureuze beslissing en ontdekte daardoor gaandeweg de pijlers voor de methode die in zijn boek wordt besproken. Het hoofdstuk geeft een aardig beeld van de overgang van controle, de manier van organi- seren die hij eerst gebruikte, naar vertrouwen, de basis van een vloei- ende omgang met de tijd. Hij gaf het de naam tijdfsurfen, intuïtief navi- geren over de golven van de tijd. De ontdekking was ook voor hemzelf een pad vol verrassingen en aan het eind had hij het gevoel alsof hij iets ontdekt had wat er al was, maar nog niet door een heldere analyse toegankelijk was gemaakt. “De valkuilen waarin ik viel, mogen tot lering strekken. Ik hoop dat ze jou tijd en ergernis besparen bij de omslag,” zegt hij in zijn voorwoord. Paul Loomans is oprichter en coach van de StressOntknoping. Hij begeleidt mensen individueel en in groepen om rust te hervinden. Daarbij hanteert hij een zelf ontwikkelde methode op basis van zen-in- zichten. Eerder was hij acteur en regisseur van mime- en bewegings- theater. Hij is zenmonnik sinds 1984 en medeverantwoordelijke voor het European Zen Center in Amsterdam. 28 Reflectie 10(2), zomer 2013