Reflectie Herfst 2013.vp

Meerdere keren spreekt Margaret haar waardering uit over de Orthodoxe kerk. Deze is erin geslaagd de kern van traditie van de Eerste Tempel te behouden. In dit verband noemt Margaret ook de Mormonen als belangwekkend. Op een opmerking dat onze Heilige Mis zo lang duurt, rea- geert Margaret dat ‘de dienst in de Orthodoxe kerk zelfs drie uur duurt!’ Verder werd de behoefte kenbaar gemaakt aan meer stilte, dus minder woorden. Margaret merkt op dat ‘stil- te’ iets is wat van binnenuit komt. ‘Stilte is geenszins een van- zelfsprekend gevolg van minder tekst’. Daarnaast werden door Margaret dans en muziek genoemd als uitdrukkingsvormen van het vrouwelijke aspect. Tot mijn spijt zijn we niet verder ingegaan op de muziek. Misschien komt dat bij een andere gelegenheid nog eens aan de orde. Tot zover deze impressie van de sessie met Margaret Barker. De zondagmiddagbijeenkomst werd heel spontaan op pas- sende wijze afgesloten met, hoe zou het ook anders kunnen, Sacred Dance (onder leiding van Evalidja van Woerekom). De dans werd opgedragen aan El Shaddai. De gangbare verta- ling is: ‘God Almachtig’. Margaret’ hanteert de vertaling ‘God met de borsten’ voor El Shaddai. Wat ik meeneem van deze middag Alleszins lijkt het mij vruchtbaar als wij met elkaar verder on- derzoeken welke overeenkomsten wij kunnen vinden in de vi- sie van Margaret Barker en op welke manier haar inzichten ons verder tot bron van inspiratie kunnen dienen. In de wandelgangen heb ik al vernomen dat de conferentie en deze zondagmiddagsessie voor een groep vrouwen de aan- leiding was om in het Catharijne Convent de tentoonstelling ‘Goddelijke Inspiratie’ te bezoeken. Ook blijkt er behoefte te bestaan aan een Margaret Barker lees- en/of studiegroep. Ik sluit mij graag aan. Met een vervuld gevoel sta ik om 19:30 op het perron van station Naarden-Bussum op weg naar huis... Zittend in de trein naar Amsterdam, namijmerend over Vrouwe Wijsheid, bedenk ik het volgende. Zij, Vrouwe Wijsheid, gaat over vraagstuk- ken als samenhang, binding en verbinding; • over de relatie tussen het menselijke en het Goddelijke; • ze gaat over het intermenselijke; • zij gaat over de Natuur; • zij gaat over kracht, • over omkering (metanoia); • en transformatie (theosis). Laten we haar in Vredesnaam verwelkomen en omarmen. Nora Noya (1950) – Afgelopen periode ruim tien jaar werkzaam geweest als begeleider van ex-gedetineerde vrouwen en vrouwen onder elektronisch toezicht op hun weg naar een nieuwe toekomst in onze samen- leving. Sinds jan. 2013 inspirator en co- ördinator, op freelance-basis, voor ‘Eigen Kracht Centrale’, een organisatie die uitgaat van de helpende, ondersteunende en crea- tieve kracht van het netwerk wanneer een leven daarbinnen spaakloopt en een steun- tje in de rug nodig heeft. Bezoekt de Vrij-Katholieke Kerk sinds 1991. Diaken in de kerkgemeente Amsterdam. Stilte is voor haar een grote inspiratiebron. “The seasons move in silence through the changing year. One morning in spring the cherry tree stands full of blossom. The white blossoms seem not to have grown on the tree but to have fallen through the sieve of silence. No sound was heard; they glided gently along the silence and it was that that made them white.” (Uit: ‘The World of Silence’, Max Picard) Noten (1) Barker, Margaret. Temple Theology, SPCK, 2004. p. 17. (2) Voor meer informatie over Margaret Barker , haar werk en haar publicaties: ‘www.margaretbarker.com’ . (3) Meer informatie hierover in: Barker, Margaret. The Great High Priest’, the temple roots of Christian Liturgy.Geraadpleegde bronnen Bijbelvertaling. De Heilige Schrift, Het Spectrum, Utrecht/Antwerpen, 1973. Spreuken 8:1-5 Barker, Margaret. The Great High Priest, T&T Clark International, Lon- don/New York, 2003. p. 73-145 en p. 239-261. Barker, Margaret. The gate of Heaven, SPCK London, 1991. p.57-79. Barker, Margaret. Temple Theology, SPCK, 2004, Preface, Eliade, Mircea. De Transcendentie van het Dagelijks Leven, Servire Uitgevers B.V., 1987. Lezingenreeks, transcript: Egmond, Daniël van. De Tempel van de Mens, 2008, (www.stichtingarcana.nl ) Egmond, Daniël van. Metatron, 2012, (www.stichtingarcana.nl ’) Hands-out: Barker, Margaret. Meer, Annine van der. * * * * Boekeninfo (2) Roos Vonk Liefde, lust en ellende Scriptum 2013 De liefde houdt ons allen bezig. De jacht op de ware, hevige verliefdheid, bindingsdrang, relatieperikelen, drama’s en scènes, liefdes- verdriet, wraak: al deze zaken doen het hart sneller kloppen en kunnen de blik danig ver- nauwen. In dit boek leeft Roos Vonk mee met de lezer die dit alles ervaart, maar ze laat ook een ruimere blik zien; een knipoog, een lach, een andere wending. Het boek biedt herkenning en vele eye- openers . Onderhoudend, informatief en hu- moristisch schrijft Roos Vonk over haar eigen ervaringen, afgewisseld met wetenschappelijk onderzoek over bijvoorbeeld de rol van hormo- nen, emoties, hunkering, hechtingsproblemen en het single-bestaan. Ze geeft bruikbare tips voor mensen met vragen over bijvoorbeeld ver- schillen in seks-drive, prinsessengedrag van vrouwen, slappe-zak- ken-gedrag van mannen, schoonmoeders, scheve relaties, blijven of gaan, vrienden blijven. Ze ontkracht hardnekkige mythes en clichés over de liefde. In drie delen schetst Roos Vonk de passie en de bewustzijnsvernauwing van verliefden, de pieken en dalen van relaties, het uit elkaar gaan en weer op de liefdesmarkt meedingen. ‘Liefde, lust en ellende’ biedt iets wat verliefden en relatietobbers soms hard nodig hebben: een ruimere blik, een knipoog, een andere wending. Afsluitend gaat het derde deel ‘Ellende’ over relatieproblemen en het uit elkaar gaan; het uitmaken, de rouw - waarmee uiteindelijk de cirkel rond is, want dan ben je weer single en kun je weer vrolijk aan deel 1 beginnen. * * * 11 Reflectie 10(3), herfst 2013