Reflectie Herfst 2013.vp

Ik bood de man een van de vele drankjes van die De Gulden Vlies in huis heeft aan en liet hem ook meegenieten van de bitterballen. Ja, ik weet het, spiritualiën en bitterballen nuttigen is niet zo spiritueel. Dat had een andere zich spiritueel noemende bezoekster van een ander establishment me onlangs dui- delijk gemaakt, maar ik maakte haar duidelijk dat ik nu een- maal in zonde geboren en ontvangen ben en ik intens ge- niet van ‘deze zonde’, wat tot gevolg had dat ze zei te hopen dat ik nog eens zover zou komen als zij. “Niet te hopen”, zei ik nog, waarop ze hoofdschuddend opstapte. Tja, in mijn gedeformeerde (eh, sorry orthodox gereformeerde) milieu vonden ze ook al dat ik me bekeren moest en ook bij de EO waar ik ooit werkte hadden ze moeite met mijn ‘zondige’ manier van doen. Kan het gewoon niet laten. Verslaafd aan zonde? Het is maar wat je onder het begrip verstaat. Een van de mooie dingen van de VKK vind ik dat het niet zo’n beladen begrip is als meer algemeen in het christendom en de rooms-katholieke kerk in het bijzonder. ‘Zonden’, liever nog ‘fouten’, worden godzijdank hier in de VKK gezien als onderdeel van de grote leerschool en steeds als we ‘in de fout gaan’ zullen wij na het struikelen weer over- eind geholpen worden om verder te gaan. De VKK gelooft ook niet in een straffende God. Wel in een God die vol liefde ons in de gelegenheid stelt om in een volgende situatie de dingen beter te doen. Wel zouden die fouten gevolgen kunnen hebben, waarmee je op de lijn zit van de wet van oorzaak en gevolg, karma dus, maar ook daar plaats ik zo mijn vraagtekens bij. Mooi vind ik wel dat niet geloofd wordt in een ‘God der wrake’, waarmee de gelovi- gen eeuwenlang om de oren werd geslagen en waarmee velen onderdrukt werden. Het heeft bij velen zo z’n diepe sporen nagelaten en heel wat levensvreugde vergald. En nu zie je in het spirituele wereldje nogal eens hetzelfde waarschuwende vingertje omhoog gaan. Veel mag niet en zou niet spiritueel zijn. En in de VKK werd mij, toen ik pas lid was, te verstaan gege- ven dat alcohol ‘not done’ was. Ik bleef echter ‘in-nemend’ en heb dat nooit gebiecht. Maar goed om bij het verhaal te blijven, ik bood de man dus een ‘zondig’ drankje aan dat vervolgens door hem in één, hooguit twee, teugen werd geconsumeerd waarna hij me vragend aankeek. Waarop ik voor hem maar nog iets zon- digs liet aanrukken. “Wel de laatste, hoor”, zei ik nog “Vertel eens waarom je zus mij charismatisch vind”, vroeg ik, in de hoop dat hij een leuke zus had. - “Nou, ze is ’s op een lezing van je geweest.” “Oh”, zei ik. “En dat vond ze geweldig.” - “Eh, mij of die lezing?” “Ze vond je gewoon goed.” - “Ja, maar luister. Ik gaf daar een lezing en zit hier nu aan biertje en bitterballen van de zon te genieten, maar ze moe- ten mij geen etiketten opplakken. Dus als je je zus weer ziet zeg haar dan dat ik niet degene ben die zij graag wil zien, enne laat haar maar eens langskomen.” Hij verschrikt: “Nou, nee hoor, dat doe ik niet. Krijg ik weer op m’n kop omdat ik hier zat. Ze vindt juist dat ik een voor- beeld moet nemen aan jou, maar ik weet het niet meer nu hoor, want jij lust er ook wel pap van.” - “Ik lust wel van meer dingen pap,” zei ik En zo viel een godje die middag van z’n voetstuk. Prima. Goed dat mensen het beeld dat ze van je hebben, moeten bijstellen, zoals een goede vriend die ik toch wat ben tegengevallen. Ook prima. En die zus? Nooit gezien! * * * 2 Reflectie 10(3), herfst 2013 Tentoonstelling: De Dode-Zeerollen Drents Museum, Assen Van 9 juli 2013 t/m 5 januari 2014 laat het Drents Museum opnieuw een uniek archeologisch fenomeen van wereld- formaat zien met een grote tentoonstelling over de befaamde Dode-Zeerollen. Te zien zijn originele Bijbelse manuscripten en objecten uit de tweede eeuw voor Chr. tot de eerste eeuw na Chr. en alternatieve teksten die niet in de Bijbel terecht zijn gekomen. De teksten op deze wereldberoemde rollen geven ons onschatbare informatie over de geschiedenis en cultuur uit de periode waarin belangrijke kenmerken van het jodendom en christendom gevormd werden. Verder worden er objecten getoond uit het oude Judea, uit de nederzetting van Qumran (de plaats waar de rollen gevonden zijn) en uit Jeruzalem. De Dode-Zeerollen worden samen met het grafcomplex van Toetanchamon in Egypte en het Chinese Terracotta Leger in Xi’an als één van de grootste archeologische ontdekkingen van de 20ste eeuw gezien. De tentoonstelling werd samengesteld in nauwe samenwerking met het Qumran Instituut in Groningen en de Israel Antiquities Authority. Bereikbaarheid Het Drents Museum ligt op circa vijf minuten loopafstand van het Intercity- en busstation Assen. Bezoekadres : Brink 1, 9401 HS Assen Er zijn meerdere parkeergelegenheden in de buurt van het museum. Meer informatie Wilt u meer informatie over openingstijden, toegangsprijzen, de parkeergelegenheid, etc.? Postadres: Postbus 134, 9400 AC Assen Telefoon: 0592 377773 Fax: 0592 377719 Email: ‘info@drentsmuseum.nl’ Website: ‘www.drentsmuseum.nl ’