13(3)16

Reflectie jaargang 13nummer 3, herfst 2016 31 Tijdens zijn reis krijgt hij van wezens uit een totaal ander universum veel infor- matie over de Aarde en de vele andere universa. Te veel om hier te vermelden, maar wel opmerkelijk. Zo wordt Erik duidelijk gemaakt dat de belangrijkste les die religies ons geven, is dat ze niet de waarheid vertellen, maar dat ze uit waarheid zijn voortgeko- men. ‘ Op dit moment bestrijden verschil- lende volken elkaar weer vanuit een reli- gieuze achtergrond. Vraag je af waarom zij dat doen. Je moet je medebewoners op Aarde vertellen dat dit niet nieuw is, maar slechts een herhaling van een steeds terugkerende situatie en dat het de hoogste tijd wordt te beseffen dat deze strijd de vooruitgang van de hele Aarde belemmert. Er wordt alleen maar geïnvesteerd in nieuwe technieken om anderen te onderdrukken, ja zelfs te vermoorden. ’ Vervolgens wordt ingegaan op de huidi­ ge actuele situatie en wordt vastgesteld dat religieuze macht zinloos is en tot niets leidt en al 3000 jaar tot oorlogen en vernietiging heeft geleid. ‘ Voor een buitenstaander lijkt het wel alsof jullie geen vrede willen. ’ Er is wel degelijk sprake van evolutie, maar die gaat o zo langzaam omdat de tegenstellingen veel meer tijd in beslag nemen en aandacht krijgen, dan de vorming van gezamenlijkheid. En zo gaat het bladzijden lang door in dit boek dat vooral in het begin sterk aan science fiction doet denken, maar Conradie koos bewust voor deze vertel- vorm om zijn verhaal en visie te vertol- ken, en die snijdt wel degelijk hout. Boek van het licht en de liefde Een oefening in mededogen Auteur: Willem Glaudemans Uitgever: Ankh-Hermes, 2016 In de boeiende Biblos-serie van Willem Glaudemans verscheen eerder zijn boei- ende en aansprekende boek ‘ Het Boek van de universele wetten ’, dat een helde­ re beschrijving geeft van de grote uni- versele wetten van de schepping. In dezelfde serie verscheen nu het niet minder boeiende ‘ Boek van het licht en van de liefde, een oefening in mededogen ’. Je moet er wel even voor gaan zitten als Glaudemans uitlegt wat licht eigenlijk is en wat kwantumfotonen ofwel licht- deeltjes eigenlijk zijn. In Het Boek van de universele wetten introduceerde hij de term kwantumfotonen al. Hij leidde die af vanuit de Wet van Creatie. Als er vóór de schepping een groot veld van poten- tie is, waarmee is dat dan gevuld, vroeg hij zich af. In zijn optiek konden dat niet anders zijn dan de allerkleinste energie- pakketjes of lichtdeeltjes zijn en is die toen kwantumfotonen gaan noemen. Kwantumfotonen kun je volgens Glaude- mans omschrijven als de allerkleinste energiepakketjes of lichteenheden waarvan alles is gemaakt. Het zijn de meest fundamentele bouwstenen van het universum, die zelf geen massa hebben, maar wel massa kunnen schep- pen, ze zijn in zichzelf ondeelbaar en neutraal, overal aanwezig, het zijn energiepakketjes, en actie-eenheden, waarmee alles is opgebouwd, elke dimensie, en elk patroon of object in elke dimensie. Het boek gaat over licht en liefde die Glaudemans de twee oerkrachten in de schepping noemt. Licht is waarvan alles is gemaakt op het allerkleinste niveau. Liefde is de inten- tie waarmee de schepping in gang is gezet en in beweging wordt gehouden. Over deze twee krachten gaat dit boek. Naast poëtische teksten en gebeden is er toelichting en verheldering. Zowel het hart als hoofd worden aange- sproken en dat kan Willem Glaudemans als geen ander! En er is een praktische component: hoe doen we dat toch met de liefde? Kunnen we ons hart in mededogen openen? Wat is de werking van het licht? Wat gebeurt er als we iets letterlijk naar het licht brengen? Waar licht komt kan het duister niet bestaan, waar liefde is wordt angst ongedaan gemaakt. Dit nieuwe boek van Glaudemans heeft me van de eerste tot de laatste blad- zijde geboeid, maar het vereist wel concentratie, want wat hij beschrijft is niet alleen fascinerend maar ook veel- omvattend. Mooi is wat hij zegt over de kracht van licht: ‘ Wie geheimen heeft, heeft het licht te vrezen. Wie een web van leugens heeft gespannen moet oppassen dat niet ergens een draadje in het licht springt, het kan zijn hele web verwoesten. ’ en ‘ Het licht van de waarheid zal het duister van het ego eenvoudig wegschijnen. Duister kan niet meer bestaan waar het licht binnenkomt. Licht maakt alles tot licht. ’ Achter Darwins horizon Een religie voor atheïsten Auteur: Nick Broers Uitgever: Damon, 2015 De visie van Broers komt erop neer, dat God niet bestaat: godsgeloof is wens- denken . Toch is de methodoloog en statisticus Broers beduidend genuan- ceerder dan al die populaire atheïstische visies van bijvoorbeeld een Richard Dawkins. Broers betoogt dat we afscheid hebben genomen van het top–down denken, een theoretisch bouwwerk, dat van bovenaf wordt opgelegd. Isaac Newton noemt hij overigens een bottum–up en top–down denker. ‘ Door jarenlange studie van het boek Open­ baringen wist Newton uiteindelijk mee te delen dat de Apocalyps zich niet eerder dan in het jaar 2060 zou voor- doen. ’ We hebben dus nog even. We leven na Darwin in een wetenschap- pelijke wereld van het bottom–up denken. Hier gaat het om waarneming en experiment. Vanuit dit denken kun je niet meer aankomen met ideeën over een Schepper, zegt Broers. In zijn persoonlijke atheïstisch manifest laat hij niet veel heel van godsgeloof en godsdienst. Godsgeloof is projectie en wensdenken. Anderzijds heeft hij niet zoveel met de populaire atheïstische visie dat het leven geen zin heeft. Juist door middel van ‘schijnbaar betekenis- vol toeval’ laat Broers zien hoe onze individuele levens zijn opgenomen in een (ondoorgrondelijk) groter verband. Wel zal een atheïst twee aannames moeten ‘geloven’: het bestaan van een ‘niet-lokale samenhang’ van twee gebeurtenissen, dat wil zeggen dat er geen herleidbare schakel is tussen twee gebeurtenissen, maar wel een mysteri- euze correlatie tussen de twee. In zijn geestige stijl wijkt hij sterk van ‘zin-aanbieders’ als Deepak Chopra. Voor Broers gaat het om de empirische, toetsbare werkelijkheid zodat je bij hem niet moet aankomen met bijvoorbeeld een of andere soort god, hogere mach- ten, of bijna-doodervaringen.