Reflectie3(1).vp

bijzondere omstandigheden die je onderweg kunt tegen komen, waarop je niet rekent’. De priesterwijding van Cees Hayes vond plaats in de Vrij-Katholieke Kerk in Zwolle. Daar was meer ruimte dan in de kerk in Raalte. Bestuur en geestelijkheid van de kerkge- meente Zwolle werkten loyaal mee om deze dag tot een mooie gebeurtenis te maken. Uiteraard verzorgde de kerkgemeente Raalte zelf de voorbereidingen en de uitvoering. Er waren ongeveer honderd aanwezigen en uit veel kerkgemeenten wa- ren zij naar Zwolle gekomen. Het moment van de handoplegging, eerst door de bis- schoppen en daarna door de overige aanwezige priesters was, zoals altijd weer, een van de hoogtepunten van de plechtig- heid. Cees zelf vergelijkt deze wijding met die van de Doop van de Christus in de Jordaan. Er was in zijn gevoel een dui- delijke transformatie, een ommekeer. Het feest van de Doop van onze Heer was dan ook bepalend geweest bij de keuze van de dag van de priesterwijding. Begeleiding en kennis In de aanloop naar zijn priesterwijding is Cees Hayes goed be- geleid door Johan Pameijer en Frits Moers, de twee priesters van de kerkgemeente Raalte. ‘Johan heeft ongelooflijk veel kennis over gnosis en de belangrijke pijlers van het Vrij-Katho- lieke erfgoed. Hij weet dat alles goed over te dragen. Het liefst zou Johan ook willen dat ik mijn preken zó uit het hoofd hield, maar zover ben ik nog lang niet. Ik moet echt mijn preek op pa- pier zetten om mijn gedachten goed te formuleren. Maar dat zal mij in mijn priesterzijn toch niet belemmeren, denk ik’. Priester Frits Moers heeft de liturgische training op zich genomen. Cees Hayes vindt het van groot belang dat het cele- breren goed gebeurt, maar vooral dat de geestelijken en ge- meenteleden de betekenis achter de liturgische handelingen kennen. Want juist die betekenis geeft waarde en inhoud aan de diensten. ‘Die handelingen zijn er niet voor niets. Als je moet wieroken op een bepaalde manier die in onze Kerk voor- geschreven is, doe je dat niet omdat het in “het blauwe boek” van de liturgie staat. Maar omdat het wieroken gericht is op de krachtsmiddelpunten van degene die wordt bewierookt. Of op de innerlijke functie bij het wieroken van voorwerpen zoals palmtakken, lichtmiskaarsen. Zo zijn er tal van voorbeelden te noemen die juist onze diensten zo waardevol maken’. Dat alles leerde Frits Moers aan Cees die daardoor het ge- voel heeft gekregen dat hij in zijn functie kon groeien en ui- teindelijk de priesterwijding kon ontvangen. Hij zegt: ‘Ik zou het fijn vinden als wij in onze samenleving ook voor de toe- komst een rol zouden kunnen vervullen in de behoefte aan re- ligieuze beleving van jonge mensen. De wereld om ons heen maakt het jongeren niet makkelijk om spiritueel bezig te zijn. Maar je merkt toch dat steeds grotere groepen jonge mensen zoeken naar spirituele vormen om hun gevoelens te uiten. Daar kan onze Kerk op inspelen’. * * * * * * * * * 38 Reflectie 3(1) voorjaar 2006 Berkenstam - foto: Rudolf H. Smit