15(1)18

 Kandinsky als zeventiger voor zijn schilderij Bleu de ciel [Hemels- blauw] uit 1940; zijn stelling: ‘ Ieder kind is een kunstenaar .’ Reflectie jaargang ı5 nummer 1, voorjaar 20ı8 14 Kandinsky zei hierover eens: ‘ Hoe meer de wereld door angst wordt beheerst, hoe abstracter de kunst wordt .’ Maar ook: ‘ Niets moet in de kunst. Kunst is vrij .’ Eén ding is zeker: Kandinsky kan ons blijven inspireren. ● Noten annex literatuurverwijzingen 1 Maurice Tuchman e.a.: The Spiritual in Art ; Abstract Painting 1890–1985 . Uitgave bij tentoonstellingen in Los Angeles, Chicago, het Gemeentemuseum in Den Haag, 1989. De citaten in dit artikel zijn uit dit werk genomen, tenzij anders vermeld. 2 Kandinsky: Über das Geistige in der Kunst . München, 1912. Een goede Nederlandse vertaling hiervan is: Spiritua- liteit en abstractie in de kunst . Drempelreeks, uitgeverij Christofoor, isbn: 978-90-103-824-9. 3 Annie Besant & CharlesW. Leadbeater: Thoughtforms . Londen, 1901. Een goede Nederlandse vertaling hiervan is: Gedachtenvormen . Theosofische Uitgeversmaatschap- pij, 1905. 4 Charles W. Leadbeater: Man, Visible and Invisible . Theosophical Heritage Classics, 1902. Een goede Neder- landse vertaling hiervan is: De Mens – Zichtbaar en On- zichtbaar . Theosofische Vereniging, 2009. 14 Het Kali Yuga -tijdperk Dat Kali Yuga -tijdperk, waar Kruisheer over schreef, werd een halve eeuw geleden beschreven en het ging dus over de tijd vanaf 1900. Maar er zijn anderen die denken dat die overgang pas omstreeks het jaar 2000 plaatsvond, maar dit soort tijden lopen langzaam af en gaan tegelijk over in het volgende tijdperk. Het Kali Yuga of ‘ijzeren’ tijdperk is het tijdperk waarin de mens in een fysieke vorm is met een min of meer ontwikkeld lager denkvermogen. Het duurt 432.000 jaar en is verdeeld in periodes, waarvan er nu dus één afgelopen is en we in het volgende tijdperk zijn gekomen. Het ijzeren tijdperk werd voorafgegaan door respectie- velijk het koperen, het zilveren en het gouden tijdperk, en het schijnt de bedoeling te zijn dat we, via het kope- ren en het zilveren, weer terugkeren naar dat gouden tijdperk. En ja, wij zien het individualisme in combinatie met het hoofdkenmerk van het Watermantijdperk: communicatie steeds vaker in onszelf en om ons heen. Individualisme is, zoals alles wat de mens onder de knie moet krijgen, een leerschool. Het is net als bij iedere balsport: je zult de bal eerst moeten vasthebben of onder controle heb- ben voordat je er een doelpunt mee kunt scoren. Dus: als je je zelf wilt loslaten dan zul je dat zelf eerst moeten vasthebben. Daar zijn we nu met elkaar al flink mee bezig. Dat hoort bij het huidige tijdperk. We lopen niet meer gezamenlijk, of hand in hand, maar alleen, en moeten zelf onze richting bepalen. Zo loopt de mensheid over de zeven paden zoals wij die kennen in de zeven stralen, over een zevenbaansweg. Echt geen snelweg, maar paden die vol zitten met ‘ voetan- gels en klemmen ’, met zaken die geleerd en overwonnen moeten worden en die ons slijpen tot instrumenten die in staat zijn te handelen en zo het Goddelijk Plan ten uitvoer brengen, hier op Aarde. Handelen, doen, bezig zijn, dat is wat ons mensen eigen is. Handelen gebeurt niet alleen door dingen te doen; als het goed is ligt de oorsprong van ons doen in ons denken en voelen, en als we dan ook nog de wil inscha- kelen dan komen we pas tot het juiste handelen. Helaas gaat handelen soms impulsief en dan merk je vanzelf dat je zo niet opschiet op je pad. Want dat pad is gewoon een leerweg; een pad van ondervinding. Een pad vol uitglijders, een pad van vallen en opstaan. J. Kruisheer schrijft in zijn boek ‘ Inwijdingsriten, mythen en legenden der oude mysteriën ’ uit 19691: ‘ Na het aflopen van het zogenaamde ‘Kali Yuga’ omstreeks het einde van de vorige eeuw, is een lichttijdperk aangebroken. Dat houdt onder meer in dat er sindsdien voor iedere mens individueel een innerlijke ontwikkelingsweg openstaat .’ Dit einde van het Kali Yuga -tijdperk mag je niet verwarren met het einde van het Vissentijdperk en de overgang naar het Watermantijdperk , hoewel het elkaar wél versterkt. Wies Kuiper Toekomststappen Het theosofisch perspectief De twee evolutiepaden van de mens uitgelegd volgens het model van de zeven stralen