7(1)10

fie aangeboden aan de Universiteit van Jabalpur. Zijn oncon- ventionele en uitdagende benadering van lesgeven trok daar veel studenten, maar met het verstrijken van de jaren ging hij steeds meer tijd vrij maken buiten zijn lesverplichtingen en be- gon heel India te bereizen voor openbare spreekbeurten. Daar trok hij vaak duizenden toehoorders. Hij gaf nieuwe uitleg aan traditionele heilige teksten en sprak over de crisis waarin de mensheid terecht was gekomen. Osho: “De mens- heid beleeft nu een van zijn meest kritische momenten in haar geschiedenis en het is een crisis met ontzaglijke dimensies: of hij wil sterven of hij wordt opnieuw geboren. We kunnen de uitdaging aannemen in een wereldwijde poging het menselij- ke bewustzijn te transformeren.” Om hierover te kunnen communiceren moest Osho het vo- cabulaire van de moderne mens leren kennen. Osho: “Tot ons geluk is de wereld nu zo klein, dat je niet plaatselijk bepaald kunt zijn. Of je wilt of niet, je kunt niet lokaal bepaald zijn. Je moet met Confucius rekening houden, je moet Krishna in ge- dachten houden, je moet Socrates in gedachten houden, je moet Bertrand Russel in gedachten houden. Tenzij je aan de wereld denkt als een eenheid, en aan alle bijdragen van de ver- schillende genieën, ben je niet in staat met de moderne mens te praten… Het werk is onmetelijk, maar spannend – het vanuit verschillende gezichtspunten onderzoeken van de menselijke genialiteit. Als je het licht van begrip in je hebt, kun je zonder enige moeite tot een synthese komen.” Hoe? “De synthese zal niet alleen van alle religieuze mystici zijn – dat is een deel. De synthese moet ook alle kunstenaars en hun inzichten omvatten, en ook de inzichten van alle wetenschappers…. Ze lijken, op- pervlakkig gezien, niet met elkaar in overeenstemming, tenzij je een diep inzicht hebt in dat waarin ze allemaal kunnen versmelten en één worden.’ Meditaties voor de 21 e eeuw De spreekbeurten beëindigde Osho vaak met meditaties. Daar- bij ontdekte hij hoe moeilijk de moderne mens kon ontspan- nen. “Toen moest ik nieuwe meditatiemethoden bedenken die eerst spanning teweegbrengen – meer spanning. Ze doen zo- veel spanning ontstaan, dat je er gewoon gek van wordt. Dan zeg ik: Ontspan… als je dan stopt, val je gewoon van die hoogte in een diepe afgrond. De afgrond is het doel, maar de spanning kun je als middel gebruiken.” Kern daarbij was: leren aandachtig, zonder oordeel gewaar te zijn. Osho: “Getuige zijn is de sleutel die ik mijn leerlingen geef, de meestersleutel. Ik geef je geen andere discipline, want die zal je niet helpen. Je onbewuste ego is er meteen bij en de discipline zal dat alleen maar bedekken. Je lijkt dan een heili- ge, maar bent even onbewust als daarvoor…. Ik ben er alleen in geïnteresseerd je bewust te maken. En op het moment dat je je bewust wordt van je daden, je gedachten, je gevoelens… Als je daar de smaak van te pakken hebt gekregen, dan ben je – zelfs als je in de hel bent – in de hemel.” Wie op deze manier mediteert, kan midden in het volle leven staan en tegelijk in de nieuwe dimensie van een getrans- formeerd bewustzijn. Osho noemt dit de geboorte van de nieu- we mens: “Mijn boodschap is eenvoudig. Mijn boodschap is een nieuwe mens, homo novus. … De nieuwe mens is niet of/ of – hij is en/en. De nieuwe mens is aards en goddelijk, we- relds en onwerelds. De nieuwe mens aanvaardt zijn totaliteit en hij beleeft die zonder enige innerlijke onenigheid, hij is niet gespleten. …. Hij transcendeert dualiteit, hij is niet schizo- freen. Hij is zinnelijk en spiritueel – lichamelijk, opgaande in het lichaam, in de zinnen, genietend van de fysieke wereld en van alles wat het lichaam mogelijk maakt, en bovendien is er een grote bewustheid, een buitengewoon bewust aanwezig zijn… Hij vindt God niet ver weg, maar in het hier en nu.” Bevrijdende kennis van het hart Al is Osho nu niet meer in zijn lichaam, zijn leven en werk zijn voor tallozen een blijvende bron van inspiratie. Zij kun- nen putten uit de erfenis van Osho. Hij liet een groot aantal nieuwe meditaties na en ook 2500 lezingen in het Hindi en 3000 in het Engels. Deze zijn neergelegd in 400 boeken, waar- van er meer dan 120 in het Nederlands zijn vertaald (2) . Alles gericht op meditatie en transformatie van het bewustzijn van de moderne mens. Niet altijd had Osho een positieve pers. Tijdens zijn leven werd zijn naam vaak zwart gemaakt. Was dat omdat men niet kon vatten wat er rondom met mensen gebeurde? In ieder ge- val is dat tegenwoordig anders. Zo zei onlangs nog Dr. Man- mohan Singh, premier van India: “Osho zal nog lang in herin- nering blijven als een groot filosoof, heilige en mysticus van de vorige eeuw. Zijn leven en werk zullen komende generaties blijven inspireren en zijn krachtige boodschap van de essenti- ële eenheid van de mensheid zal ons helpen een nieuwe ethi- sche code te ontwikkelen voor de verbetering van de menselij- ke conditie.” (3) En dan is er het ongeziene werk in de harten van honderd- duizenden die via zijn boeken, cd’s, artikelen of meditatiemet- hodes in contact komen. Talloze meditatiecentra over de hele wereld getuigen ervan. De ashram in Pune waar Osho leefde, is een bloeiend ‘International Meditation Resort’ met tiendui- zenden bezoekers per jaar en in Delhi bloeit een vitaal Osho- dham. Maar ook Nederland kent een levendige vereniging van vrienden van Osho, die een aantal jaren geleden nog een goed bezocht symposium ‘De Wetenschap van het Hart’ organiseer- de (4) . Ook kent Nederland een groot aantal Osho Meditatie- centra. Midden januari dit jaar werd in deze centra met feeste- lijke meditatiedagen Osho’s ‘mahaparinirvana’ gevierd. Het motto was: ‘Vrij zijn in het hier en nu’. Osho blijkt velen van ons blijvend te kunnen inspireren. Wie hem kent, leert zichzelf kennen en vindt zo wezenlijke vrijheid. Ojas Th. de Ronde behaalde in 1970 zijn doc- toraal theologie aan de Universiteit van Nijme- gen. Daarna verbleef hij enige jaren als spiri- tueel zoeker in India. Na zijn terugkeer in Ne- derland begon hij, samen met zijn vrouw, het coaching- en counselingbureau Fenix en werd hij docent aan de Humanuniversity, een inter- nationaal centrum voor therapie en meditatie. Momenteel geeft hij workshops, schrijft artike- len en verzorgt wekelijkse webradio uitzendin- gen ‘De Nieuwe Mens’, www.denieuwemens.eu Noten (1) Deze en volgende citaten over Osho’s leven zijn genomen uit: Osho: Biografie. Uitgegeven door Osho Publicaties, 2006. (2) Bekende boeken zijn ‘Tantra, het allerhoogste inzicht’, een klassieker over het Tibetaanse Boeddhisme en ‘Het Mosterdzaad’. In dit laatste boek haalt Osho, aan de hand van teksten uit het Thomas Evangelie, Jezus onder het stof van eeuwen christelijke mythen en dogma’s vandaan. Meer informatie: www.osho.nl (3) www.tribuneindia.com/2005 (4) www.vrienden-van-osho.nl * * * 15 Reflectie 7(1) voorjaar 2010