7(1)10

De afgelopen jaren heb ik nogal eens ervaren dat meditatie ge- woon mijn ding niet is, althans, nog niet. Ik was en ben daar (nog) gewoon te onrustig voor. Vijfendertig jaar journalistiek gaat je ook niet in de koude kleren zitten, ook al ben ik daar- van zo’n twintig jaar met spiritualiteit bezig. Meer kennis uit boeken is ook niet alles. Het zit nog teveel in m’n hoofd, niet in het hart en ik verkeer nu in een situatie waarin die kennis allemaal naar het hart mag zakken. Maar gewoon stil gaan zit- ten en mediteren, dàt lukt me niet en daarop ben ik ook nogal eens door goedbedoelende spirituele mensen aangesproken. Mijn ego zou me in de weg staan. Pas als ik dat loslaat zou ik kunnen mediteren. Toen ik las wat onder andere Osho’s benadering is van meditatie, was dat voor mij een eye-opener . Je kunt mediteren wat je wilt, maar je zult geconfronteerd blijven met je onrust, woede en gedachten die je als een tsunami overspoelen. Velen zullen eerst die onrust eruit moeten bewegen of schreeuwen. Spirituele papegaai Tijdens de door hem geleide meditatiekampen ontdekte Osho, dat de mens van nu niet in staat is om te mediteren. Er is teveel onrust in de mens. Vanuit deze observaties ontwikkelde hij de actieve meditaties. De actieve of chaotische methoden zijn een manier om jezelf voor te bereiden op meditatie. Natuurlijk is het voor iedereen verschillend. De een zal via verstilling tot rust ko- men; anderen zoals ik, hebben die zogenaamde chaotische met- hoden nodig. Voor de Hindoe-Omroep, was ik betrokken bij de voorbereiding van sociale meditatie en heb daaraan, om zelf te ervaren wat dat is, ook actief meegedaan en maakte daarvan verslag voor het omroepblad OHM-Vani. (1) Ik heb in de Osho Humanuniversity (Egmond) ook een weekend aan o.a. de Aum-meditatie meegedaan. Als hoofd- mens, als journalist-publicist en programmamaker, met veel boekenkennis en kennis van horen zeggen. Als een soort spiri- tuele papegaai dus. En dan…die Aum-meditatie; uit je hoofd, je energie- lichaam ervaren, en daarmee je ziel. Voor mij stond na dit weekend de wereld zo ongeveer op z’n kop. Er kwam, tijdens een van de onderdelen veel onder- drukte boosheid, agressie en heel oud verdriet boven en dat leidde tot een soort catharsis, een zuivering. Daarna kon de verstilling komen en kon ik hand in hand met anderen het “aum” zingen. Ook het fysieke contact met mannen en vrou- wen was voor mij een totaal nieuwe, maar ook een heel con- fronterende ervaring. Da’s heel wat anders dan als journalist contact maken; dit was direct en er kwamen veel emoties los. Met mijn motoriek van een aardbei, heb ik daar gedanst, voor- al veel bewogen en ben daar gepromoveerd tot banaan – en ook dat was een heel confronterende ervaring. Osho’s filosofie komt erop neer, dat je je niet hoeft af te afzonderen om een ascetisch en teruggetrokken bestaan te lei- den, ver weg van het leven van alledag. Gelukkig maar, kan ik straks in het voorjaar, waarnaar ik nu reikhalzend uitkijk, weer op een terrasje genieten van mijn consumptie, hoewel dat vol- gens sommigen ook weer niet zo spiritueel is. Sorry, maar ik ben nog niet zover als zij, maar ze kunnen wat dat betreft óók bij iemand als Osho in de leer gaan. Uw hoofdredacteur is nu eenmaal geen heilige, ook niet verlicht, maar mensenmens. Bal demasqué Op het moment dat ik dit schrijf, wordt carnaval gevierd en hoewel dit oeroude feest door ons westerlingen verpest wordt, heeft het een spirituele betekenis. Ik heb er als twintiger twee keer aan mee gedaan. Je gooit al je beperkende patronen los en laat je gaan, al betekent dat nog niet dat je met iedereen gaat rollebollen, dat waar westerlingen op af menen te kunnen ko- men. Nee, je gaat een paar dagen gemaskerd en gooit het daar- na af. Demasqué! Er komen emoties los, er vloeien ook heel wat tranen en ook steken er sluimerende conflicten de kop op. Op Aswoens- dag keer je weer tot jezelf en haal je een askruisje, zoals dat in de Roomse Kerk nog gebeurt. Voor mij was Egmond een “spiritueel carnaval” om daarna in stilte mijn eigen askruisje te genereren. Daarna is de energie zo ongeveer gebleven en spetterde die – volgens een vriendin – door m’n emails heen. Vandaar dat ik, als “spirituele” spetteraar, in mijn column nog aan het naspetteren ben… en vertel van mijn spirituele carnaval, die zeker een vervolg gaat krijgen. Wie eenmaal met lichaamswerk bezig is, kan niet anders meer dan nog verder in het lichaam zakken. Gewoon m’n lichaam volgen en dit lichaam het laten overnemen, waardoor wat al zolang van binnen leeft, naar buiten komt. Het wordt tijd na 66 jaar! Lambèrt (Aat) de Kwant is freelance religie- journalist en verzorgt programma’s voor OHM, de Hindoe-omroep. Via zijn bureau Quantum Research & Journalistiek is hij ook betrokken bij research voor andere organi- saties en schrijft hij o.a. in bladen als Prana , Terugkeer en Koörddanser . Hij is program- mamaker bij Indigo Soulstation. (www.indi- gosoulstation). Hij organiseert symposia via de stichting Quantum Symposia. (www.quantumsymposia.nl) . Hij verdiept zich ook in het fenoneem van de helende stem, geeft daar ook lezingen en workshops over E-mail: Lambert43@upcmail.nl, (1) www.ohmnet.nl * * * * 4 Reflectie 7(1) voorjaar 2010 Lambert de Kwant (rechts) carnaval vierend in zijn jonge jaren, ergens in het zuiden des lands.