Refl Herfst 2010 7(3).vp

Zo is het verhaal van ‘De verloren Zoon’ een symbool voor de lagere trillingen in de onderste chakra’s. Wanneer de mens ten slotte walgt van zijn negatieve lusten (de varkens) die hij hoedt, keert hij zich naar het wezen van zijn Hogere Natuur. Dat betekent hetzelfde als gereinigd te worden in het bloed van de Christus. Eveneens behoort het tot de mogelijkheden van de mens enorme krachten in ons menselijke bewustzijn tot ontwikkeling te kunnen brengen, kundalinivuur, of slangen- kracht, die in wezen hun grondslag in het Kosmisch vuur heb- ben (God is een “verterend” vuur). Met weet welk een enorme energie in de stof opgehoopt is: de atoomenergie. Deze kunda- linikrachten kunnen heel gevaarlijk voor de mens zijn als er nog de geringste sporen van zelfzucht aanwezig zijn. Uitbreiding van Bewustzijn: alles te zien als deel van God Door o.a. de oude (Hebreeuwse) teksten te bestuderen, werken we aan een uitbreiding van ons bewustzijn. Een ervaring van spirituele verbinding kan ontstaan. Als we ons bijv. met de oe- roude tekst over de ‘genade’ bezighouden, verbinden we ons met het specifieke aspect van het Licht dat genade uitdrukt, en in ons leven brengt. Een belangrijke stelregel is, dat we worden – tot datgene naderen – aan wie of waaraan we denken. Je kunt bijv. de tien Heilige Woorden, de tien Sefiroth van de boom des levens beléven. Door die te beleven kun je enorme uitbreiding van je bewustzijn krijgen. Maar … nooit uit het oog verliezen, dat dat niet het belangrijkste is. De mens hier is er om te doen. Om hemel en aarde met elkaar te verbinden. Alles als deel van God zien. Eén grote Eénheid. Zelfkennis is Godskennis De hele schepping is gemaakt ten behoeve van de mens, om het grootste geluk te beleven. God spreekt in de Thora, in heel de natuur. Wat heeft God ons te zeggen? Ga eens een boom van binnenuit zien. Wat hebben bomen en vogels ons te zeggen. Als God bomen op- roept, gaan de bomen beraadslagen. Een boom leeft en groeit, maakt de vrucht. Heeft met de mens te maken. Heeft een heel bijzondere plek in de schepping. Alles wat geschapen is zegt ons iets; spreekt ons áán. God spreekt daardoor. God drukt zich iedere dag in de tijd uit om het wezenlijke te openbaren. God wil ons in de tempel ontmoeten. Die tempel is in ons. In ons diepste wezen, zoals alles in ons is. De gehele kosmos is in ons. God heeft de mens geweldig mooi geschapen. Bijna goddelijk. “Mens ken u zelve”, staat op het orakel van Delphi. Door onszelf te leren kennen, zien we iets van God. Zelfkennis is Godskennis en Godskennis is zelfkennis. Jan Wibbelink is belangstellend deelnemer in de VK-kerkgemeenten Raalte en Zwolle. Zijn interesse en zelfverdieping liggen vooral op het vlak van de bijbels-Hebreeuwse mystiek en taal. Hij is werkzaam in meerdere studiegroepen daarvan en geeft ook cursussen daarover in kleinere kring, zoals in de VK-kerkgemeenten Raalte en Zwolle. * * * * Sculptuur van Joost Barbiers in de Beeldentuin van Gees Foto: Rudolf Smit 13 Reflectie 7(3) herfst 2010