Reflectie 8(3) herfst 2011.vp

Voor mijn gevoel zitten we wereldwijd nog midden in de duis- tere Kali Yuga en is het alleen enkelingen gegund, en op dit moment grotere aantallen, om in het gouden hart van Kali te kijken en te ontwaken (5). Maar dat betekent niet dat het Gou- den Tijdperk, het Tijdperk van de Waarheid, de Satya Yoga, voor onze wereld is aangebroken. Nu niet ontsnappen in een mooie droom. Het is nog niet zo ver. Maar Hans Stolp vervolgde enthousiast: ‘Als je op deze en vele andere eeuwenoude voorspellingen let, dan leven wij ken- nelijk in een heel bijzondere tijd. Een tijd waarin de energiet- rilling verhoogd wordt, waarin mensen weer zullen leren gees- telijk te denken en waarin een nieuwe eerbied ontwaakt voor de aarde, de dieren, de natuur.’ Een wonder, ons van buitenaf geschonken? Ik onderken dat er veel ‘onvoorzienigheden’ zijn in het leven, dat ook de evolutie van het bewustzijn met sprongen gaat, maar het gaat me te ver te stellen dat in 2012 de mensheid het Gouden Tijd- perk ingaat. De voorspellingen van Hans Stolp zie ik dan ook eerder als een utopische oproep. De nieuwe wereld, zoals die hier ge- schetst wordt, is een utopie, geeft een prachtig vergezicht, maar kan voorlopig maar met mondjesmaat worden gereali- seerd, omdat er een fundamentele omslag in de houding van de mensen en volledige verandering van de maatschappij in al haar geledingen wordt voorgesteld. En dat vraagt tijd. Is een utopie dan een waandenkbeeld dat we maar beter kunnen vergeten? Verbeeldingskracht en een inspirerende uto- pie lijken mij momenteel van groot belang, omdat ze in onze gewelddadige, chaotische tijd een inspirerend, nieuw perspec- tief openen waardoor het leven blijft stromen. Maar dat bete- kent niet dat we – door een utopie te formuleren – al in 2012 wereldwijd een tijdperk ingaan dat te vergelijken is met de Hof van Eden. Transformatie van bewustzijn Als we dit overzien, kunnen we ons de vraag stellen waarom wij mensen, als wij in een diepe crisis terecht komen, toch tel- kens kiezen voor utopieën die niet werken? Wat is de blinde vlek waardoor het ons telkens niet lukt een werkelijke revolu- tie op aarde te bereiken? Wat houdt ons voortdurend tegen waardoor we, ondanks al onze inspanningen, toch telkens be- drogen uitkomen? En waar dienen we dan wel aan te denken, als we ons leven op deze aarde werkelijk kwalitatief beter wil- len maken? Toen deze vraag eens aan Osho, een Indiase Meester, ge- steld werd, gaf hij dit veelzeggende antwoord: ‘Talloze revoluties zijn uitgeprobeerd. Socialisme, communisme, feminisme en vele andere revoluties. Zij hebben de wereld niet veranderd, niet mooier gemaakt. Want ze hebben de mens zelf niet veranderd. De mens bleef steeds hetzelfde.’ En: ‘Een revolutie is alleen mogelijk als die in een individuele mens plaatsvindt. Sociale revoluties zijn pseudo-fenomenen. De enige revolutie die plaatsvindt, is die van de transformatie van bewustzijn in een mens. En pas als miljoenen mensen een transformatieproces ondergaan, zal de maatschappij veranderen. Niet omgekeerd. Je kunt niet eerst de maatschappij veranderen, en dan hopen dat mensen later vanzelf zullen veranderen. ’ (6) In het artikel hierna ‘De moed alles te durven zien’ (7) zal ik hier nader op ingaan. Noten: (1) Eckhart Tolle, Een nieuwe aarde - De uitdaging van deze tijd ,’ Ankh-Hermes, 2005 (2) Yoshiri Francis Fukyama, The End of History and the Last Man , 1992 (3) De bekendste werken van Ayn Rad zijn ’The Fountainhead’ en ’ Atlas shrugged’. (4) Hans Achterhuis, De utopie van de vrije markt , Lemniscaat, 2010 (5) H.P.Blavatsky, De Geheime Leer , Theosophical University Press Agency, 1988.Deel I, p. 412-3. Zie ook de boeiende artikelen van Wayne Gattfield ‘Het Tijdperk van Kali’; en van Aat-Lambért de Kwant ‘De Opninie van…’, Reflectie, zomer 2011. (6) Osho, The secret of secrets, Vol. II, Osho Publikaties, Amsterdam (7) Ojas Th. de Ronde, Alles onder ogen zien – Gevaren en kansen aan de vooravond van 2012,’ Reflectie, Herfst 2011. 9 Reflectie 8(3) najaar 2011 De moed alles onder ogen te zien Gevaren en kansen aan de vooravond van 2012 Ojas Th. de Ronde De kritische situatie waarin wij momenteel verkeren is een onderwerp van veel gesprekken met mijn vrienden en vriendinnen. Af en toe krijg je daarbij een inspirerend inzicht. Zo onlangs toen ik hierover sprak met een goede Chinese vriend. Hij vertelde dat in de Chinese cultuur het woord ‘crisis’ uit twee beelden bestaat. Het ene beeld betekent ‘gevaar’ en het andere ‘kans’. De wijs- heid die hierin verborgen zit is: in grote gevaren die ons bedreigen is er ook altijd een kans die je moet zien te benutten. De vraag is nu: welke kansen liggen er? In mijn artikel ‘Fantaseren over 2012’ (1) heb ik geprobeerd duidelijk te maken dat politieke en sociale revoluties op zich onvoldoende zijn om een betere wereld te scheppen. Ook het idee van een ‘hulp van buitenaf’ – in de zin dat een almachtige God nu moet ingrijpen, omdat wij het zelf niet meer kunnen – is voor mij geen optie. Evenmin als de utopie die stelt dat het tijdperk van de duistere Kali Yuga in 2012 eindigt en dat we binnenkort gezamenlijk kunnen rondwandelen in de Satya Yuga, het tijdperk van de Waarheid, de Hof van Eden. Dergelijke utopieën zijn alleen maar meer van hetzelfde en dat lijkt op dit moment onvoldoende. Einstein wees hier ook al op toen hij zei: ‘Een echt probleem kan nooit worden opgelost op het niveau waarop het ontstaan is.’ >>