refl7(2) zomer 2010-rechtstreeks.vp

Waarom staat dat zinnetje daar toch!? Ik heb dit zinnetje eer- lijk gezegd nooit eerder serieus genomen. Ook Marcus en Lu- cas eindigen ermee, dus moet het een echte bedoeling hebben. Zou het kunnen dat die evangelisten me zeggen willen: “Ho, ho, jongen! Jij bent er nog niet!”? Ik kwam er niet uit en bleef lange tijd hierop steken. “De zaaier” maalde zo een tijdje door in mijn hoofd. Tot dan toe had ik de zaaier bekeken vanuit een standpunt, waarbij ik zelf natuurlijk op de goede grond stond. Ik keek met de verteller van het verhaal mee. Ik kon met hem zeggen: “Kijk zij!” Ik behoorde tot de groep mokkende mensen, de categorie die zegt: “Ze dit en ze dat! Het komt allemaal door ze!” Bij toeval werd ik geholpen door het prachtige boek “Ein- delijk thuis” dat gaat over de verloren zoon, naar het schilderij van Rembrandt, geschreven door Henry Nouen waarin hij een verrassende eigen kijk geeft op dat schilderij, op de zoon, op de vader en op de boze broer in het donker. De zaaier beweegt en gaat voort Zo kwam het dat ik mij het verhaal van de zaai- er probeerde voor te stellen als op een groot schilderij, met alles erbij, een zaaier op een groot veld, met al die soorten ondergronden, met daarop al die soorten mensen ... Maar dan wel zo dat déze zaaier bewéégt, dat hij lóópt zo- als een zaaier loopt, die bij elke tweede stap een handvol zaait. Hij loopt en zaait, loopt ... en zaait, ...loopt ...en zaait... Hij ...kijkt ...niet ...om! Wat?? ...Hij kijkt niet om ? Ja, inderdaad, het klopt met het verhaal: “Zie, een zaaier ging uit om te zaaien”. De zaai- er kijkt nergens om. Hij loopt door. Hij geeft niet aan het éne meer en aan het andere minder. Hij selecteert niet, hij stopt niet. Neen, steeds eenzelfde handvol, elke tweede stap, het hele veld af. Alsmaar voort, tot hij... in de verte verdwijnt. Is dàt nu de boodschap van de gelijkenis van de zaaier? Is deze houding van de zaaier waar het om gaat? Is dit mijn les? Me schamen dat ik teveel gelet heb op de bodem, op de men- sen en niet op de zaaier? De zaaier zaait geen vruchten, geen hapklare brokken, geen eindproduct, hij zaait ook geen graan. Nee, hij heeft zaad. Hij zaait zaad, kiem- zaad, dus iets wat nog ontkiemen moet! En ook nog met de toevoeging 100-voud, 60-voud en 30-voud. Hier weet ik te weinig van, deze getal- len laat ik me graag eens uitleggen als ik meer volwassen ben. Nu lees ik, dat “De zaaier” één van de 41 bijbelverhalen is, die een gelijkenis wordt ge- noemd. En dit met opzet, omdat onder het woord ‘gelijkenis’ niet een verhaal wordt ver- staan, waarin op een uiterlijk aantrekkelijke en begrijpelijke wijze “het ware” tot klaarheid wordt gebracht, maar een raadsel, dat een ingewijde kan oplossen. Laatst viel me nog iets op! De zaaier wordt niet met een hoofdletter geschreven. De evang- elist heeft aan alles gedacht! De zaaier kan dus iedereen zijn, u kunt het zijn, ik kan het zijn, een bedelaar kan het zijn, “vul maar in” kan het zijn. Maar Mattheus schrijft wel dat het zaad het Woord is. Het is dus aan mij, aan ons, te herkennen wanneer het Woord klinkt. Het openbaart zich in alle gedaanten. Het is evenzo aan mij, en aan eenieder die dit verhaal aanspreekt, om een zaaier van het Woord te zijn. Wie oren heeft hore! Jan Tiernego is lid van de VK-kerkgemeente ‘St. Michael and all Angels’ te Naarden. * * * 21 Reflectie 7(2) zomer 2010 Tekening: De zaaier – Vincent van Gogh